Поиск
Кто заходил ко мне.

Кто заходил ко мне.

Подписчики: 130 подписчиков
ID: 28800437

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club28800437

Исторический факультет ДВГГУ. Выпуск 2016 ))). Итак, эта группа для нас любимых, т.е. для группы 9-4-1.
Ребята, мы быстро сдружились. Надеемся,что все пойдет в том же духе и будем мы такими до конца=))
P.S.
Информацию о нашей группе просим выкладывать. Фото, видео, файлы-документы, да, что угодно=)) кидайте на всеобщее обозрение)) (Ну, все в пределах разумного, разумеется)
P.S.2. Кстати, свое творчество тоже можно выставлять в группу. Приветствуются стихи, рисунки, обсуждения, ну, и т.д.
Спасибо за участие
=))

Исторический факультет ДВГГУ. Выпуск 2016 )))

Записки архивариуса/Удмуртия. Добро пожаловать на страницы записок архивариуса. В нашей группе нет политики и раздоров. Здесь тепло и уютно.
Мы расскажем вам о том, чем жила Республика в разные годы и вместе с вами вспомним о её героях.
Как говорят мудрецы, не узная прошлого, не познаешь будущего. А у нашей республики и страны оно, ох какое интересное!
Приятного просмотра! Мы вам всегда рады! Ps. В краеведении и истории порой встречается немало гипотез и спорных версий, ведь опираются они на сведения и документы, оставленные живыми людьми. Людьми, жившими в разных обстоятельствах и под влиянием разных идеологий. А потому, просим возможные уточнения и опровержения вносить в корректной форме. Мы - за историческую правду.
То же самое относится к фото и видео- контенту. Если будут претензии в области авторства, мы их обязательно рассмотрим.
https://vk.link/udmurthistory
ТЭГИ: #UdmurtHistory #Удмуртия #архивариус #Глазов #Ижевск #Сарапул #Воткинск #Можга #Камбарка #Шаркан #Игра #Балезино #Кизнер #Кез #Завьялово #Якшурбодья #малаяпурга #100летУдмуртии #нашаистория #фотофакт #взглядсквозьдесятилетия #фотомиг #Udmurtia #Izhevsk #Sarapul #Glazov #Votkinsk #Удмуртиязаряжает #Удмуртияспортивная #Удмуртияугощает #оружейники #сделановУдмуртии #родилисьвУдмуртии #Вятскаягуберния #Удмуртиямногонациональная

Записки архивариуса/Удмуртия

РОД ХОБЫЙ |ХАКАСИЯ| АБАКАН. Хобый (кобый) — сеок в составе этнической группы сагайцев и шорского народа.
Бирюсинский сеок хобый соответствовал Кивинскому роду (45 различных фамилий). В русских документах XVIII веке его называли по-разному: Кобийским, Кубийским, Кивино-Кубинским, Кобинско-Кубинским и т. д. Подобная путаница в названиях административных родов затрудняет выяснение стоявших за ними сеоков.
Легендарным прародителем сеока хобый исторические предания называют Хобый Адаса, имя которою легло в основу этнонима. Указанный этноним можно отождествить с названиями алтайского сеока «коба» (кобалу) и тувинским «хова» (ховалыг).
Интересно отметить, что некоторые группы тувинского рода ховалыг назывались киргиз-ховалыг, иргит-ховалыг и сагай-ховалыг. Подобное деление показывает возможную связь сеоков ховалыг и хобый между собой, с одной стороны, с кыргызами, с другой.
По некоторым преданиям, предки сеока хобый были в 1703 уведены из долины р. Абакан в Джунгарию, но оттуда бежали, некоторое время жили в устье р. Матур у подножия г. Хооргыс тасхыл и затем переселились в долину р. Таштып. Часть сеока осела по р. Кобырзе, впадающей в р. Мрассу (3 различные фамилии). Хобыйцы поклонялись двум горам — Кольтайге, расположенной в верховьях р. Таштып, и Хооргыс тасхылу, где Хобый-Адас спрятался от джунгар. Обе поклонные горы находятся в бассейне р. Абакана, что подтверждает местное происхождение сеока хобый.
Тюрколог К. Г. Менгес сопоставил сеок хобый с известным родом «чёрных клобуков» — ковуями.

РОД ХОБЫЙ |ХАКАСИЯ| АБАКАН

photo.. Фотография может быть важным свидетелем и единственным голосом в защиту тех за кого некому заступится. Фотографии информируют, обучают, очаровывают, подталкивают правительства к действию. Они - исторические документы и горькое напоминание о наших пороках. Иногда они могут тронуть нас до глубины души.

д.Иваново. Иваново- деревня, административный центр Ивановского сельского поселения, 16 км к Юго- Западу от Весьегонска. Историческое название- Иван- Погост. Название составное. Первая часть от м.л.к.и. Иоанн(Иван)- Яхве(Бог) смилостивился; Яхве(Бог) помиловал; Бог милует; Благодать Господня(др.- евр.). Вторая часть от погост- небольшое селение, сельцо, деревенька, хутор, заезжий постоялый двор, находящийся на дороге, вне селения; кладбище с церковью и домами священнослужителей; в Древней Руси- административная единица, сельская община в лесной полосе, княжеский двор; первоначально- место заезда гостей, т.е. торговцев, купцов. Расположена на автомобильных дорогах Тверь - Весьегонск и Иваново- Дюдиково(Брейтово), в 0,5 км от железнодорожной ветки Овинищи- Весьегонск(платформа 358 км). Левый берег р.Кесьмы. Рельеф слабовсхолмлённый. Северная оконечность Овинищенской моренной возвышенности с высотами до 160 м. Почвы супесчаные, суглинистые, местами глинистые. Первое письменное упоминание содержится в Докладном судном списке... 1540 г. (42; №63), но в документе есть указание на существование в вдорцовой Шипинской волости села Иваня Погоста в бытность углического князя Андрея Васильевича Большого (Горяя), т.е. в 1492- 93 гг. Статус села преполагал наличие в селении церкви , домов причта и, возможно, кладбища при церкви. Вероятно, этим объясняется вторая часть исторического названия. Продолжение следует...

д.Иваново